第27回南方熊楠賞授賞の加藤真氏のご著書『生命は細部に宿りたまう ミクロハビタットの小宇宙』を購入!

第27回南方熊楠賞授賞の加藤真氏のご著書『生命は細部に宿りたまう ミクロハビタットの小宇宙』を購入しました。

ぱらぱらとページをめくって少しだけ読みましたが、ほんの数ページ読んだだけで、この本の著者が熊楠賞にふさわしい人物であるということがわかりました。

この本の「はじめに」に以下のような文章があります。

小さき生物たちが利用している特殊な微環境はミクロハビタット(微小生息場所)とよばれている。鳥の目で見下ろせるような大きな生態系それぞれの中に、あるいはそれら生態系の境界に、多様なミクロハビタットが存在しており、そのようなミクロハビタットの多様性が景観レベルの生物多様性に大きな貢献をしている。しかとは見えないさまざまな生物が共存する世界に、私たちは強い畏怖の気持ちをもっていて、その直感に忠実に、鎮守の森や御嶽の森を残してきたのだろう。
(加藤真『生命は細部に宿りたまう ミクロハビタットの小宇宙』岩波書店、ⅵ頁)

これは熊楠の「わが国特有の天然風景はわが国の曼陀羅」であろうという考えにつながることだと思います。

日本の天然の風景の中に身を置いていると、自ずと邪念が払われ、善悪を離れた仏の悟りの境地をなんとなくぼんやりとながら感じることができるのだと熊楠は述べています。

日本の天然の風景である神社の森にはさまざまな生物が、互いに影響を与えあい、複雑に関連しあって棲息しています。その森のあり方は仏の悟りの境地を表現する曼陀羅のようであり、だからこそ森にしばし身を委ねることで人は仏の悟りの境地の一端に触れることができるのだ、と熊楠はいいます。

さまざまな生物が共存する世界に強い畏怖の気持ちをもつというのと、日本の天然の風景の中で仏の悟りの境地の一端に触れることができるというのは、同じようなことを言っているのではと思いました。

また私が何気なく読みとばしていた熊楠の文章の一文にもじつはものすごいことが書かれているのだということにも気付かされました。それがこの一文(私による口語訳)。

たとえば、岩窪1尺四方ばかりのうちに落葉が落ち重なっているところに、ルリシャクシャクジョウ、ヒナノシャクジョウ、オウトウクワとホンゴーソウ、また Xylaria filiformis と思われる硬嚢子菌が混生する所がある。
「南方二書」口語訳

『生命は細部に宿りたまう』の「7 森の聖域」に書かれていたことから、上の熊楠の文に補足説明を加えてみます。

  • 30cm四方に、ルリシャクシャクジョウ、ヒナノシャクジョウ、オウトウクワ(※キヨスミウツボ)とホンゴウソウ。この4種は光合成しない無葉緑植物。
  • キヨスミウツボはアジサイ類やマタタビ類などに寄生する植物寄生植物。
  • ルリシャクシャクジョウ、ヒナノシャクジョウ、ホンゴウソウの3種は菌類から養分をもらって生活する菌寄生植物。
  • 滅多に遭遇できないこれらの植物が30cm四方のなかに生えているという熊野の森の豊かさ。
  • 豊かな森はその土壌中に、極めて多様で豊穣な菌根菌(植物の根と共生する菌類)の菌糸のネットワークがある。
  • Xylaria filiformis はマメザヤタケの一種。

こうして説明が入ると、あらためて当時の熊野の森のすごさがわかります。
「南方二書」はもともとは帝国大学理学部植物学科教授の松村任三氏に宛てた2通の書簡なので、植物に知識のない人にはやはり伝わらない部分があります。

……徹底して斧鉞を入れぬ深い森林が貴重である理由は、菌類をはじめとする土壌中の微生物の未知の多様性とそのネットワークにある。熊野の森を守ろうと奔走した熊楠が、社寺林の伐採だけでなく、下層植生の切り払いや、落葉の掃除をすることに強く異議を唱えたのは、ほんとうに貴重な自然の本質を直感的に理解していたからに違いない。
(加藤真『生命は細部に宿りたまう ミクロハビタットの小宇宙』岩波書店、99頁)

5/13の授賞式での記念講演が楽しみです。そして、その5日後の5/18が南方熊楠の150回目の誕生日!

熊楠が採集し、学名に南方の名が付く唯一の蘚苔類

『BIOCITY(ビオシティ)』70号「生誕150 周年記念 南方熊楠と熊野の自然 伝説からエコロジストの実像へ」に収められた土永浩史氏の「多様な熊野の隠花植物と国立科学博物館『南方熊楠コレクション』」より。

蘚苔類で唯一、学名に南方の名が付いている蘚類のクマノチョウジゴケ。…残念ながら、現在、紀南での採集記録は得られていない。

南方熊楠が採集し、日本の蘚苔学の草分けである岡村周諦に新種として報告してもらったもの。学名は Buxbaumia minakatae S.Okamura 。

南方マンダラTシャツ

私がプロデュースした南方熊楠顕彰館オリジナルの南方マンダラTシャツにはクマノチョウジゴケを入れています。

熊楠Tシャツ

南方マンダラTシャツ【南方熊楠顕彰館オリジナルグッズ】- み熊野ねっとYahoo!店

熊楠が採集し、南方の名が付き、またクマノを冠する植物が現在、熊野で採集記録が得られていないというのは残念なことです。

湛増忌に思う

湛増所持の鉄扇

本日5月8日は、歴史上最も有名な熊野別当・湛増の命日です。湛増は建久9年5月8日(1198年6月14日)に69歳で亡くなりました。

熊野は明治以降虐げられ、破壊され、力を失いましたが、熊野を再興した後に振り返って、今の熊野の隆盛があるのは逆に明治の苦難があったからだと言えるようにできたらなあ、と思います。

日本中の人たちの憧れの地であった熊野。 である今日、あらためて熊野再興への思いを強くします。

熊野再興のための鍵となるのが、湛増とわずかながらもつながりがあり、明治政府の神社合祀政策に敢然と立ち向かって熊野を守ろうと戦った南方熊楠です。

湛増が闘鶏を行って神意を占った闘雞神社の森を守ったのも熊楠でした。

熊楠の文章をもっと多くの人に読んでいただきたいと思って、口語訳を公開しています。とくに読んでいただきたいのが、神社合祀反対運動の最中に書かれた「神社合祀に関する意見」と「南方二書」。

写真は闘雞神社が所蔵する、湛増が所持したと伝わる鉄扇。